Tutankamón, el célebre monarca del antiguo Egipto que se convirtió en rey siendo niño, falleció aproximadamente a los 19 años de edad, durante el periodo comprendido entre 1327 a.C. y 1323 a.C. Sin embargo, la muerte fue imprevista y, al no tener descendientes que le sucedieran, se produjo un vacío de poder. Por lo tanto, la pregunta sigue siendo, ¿quién gobernó durante este periodo de incertidumbre?
Tras la muerte del rey Tut, un faraón llamado Ay (también deletreado Aya) asumió el trono y reinó durante aproximadamente cuatro años antes de su fallecimiento.
Ay había ocupado un puesto destacado en la corte real durante muchos años y podría haber sido el padre de Nefertiti, la esposa del padre de Tut, Akenatón. La base de esta afirmación procede del título de Ay de "Padre de Dios", que sugiere que podría haber sido suegro de Akenatón, como se señala en el libro de Aidan Dodson "Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamón, Ay, Horemheb y la contrarreforma egipcia", de Aidan Dodson, profesor de Egiptología en la Universidad de Bristol (Reino Unido).
3 צפייה בגלריה
El sarcófago del antiguo faraón egipcio Tutankamón, que no dejó herederos al trono cuando murió inesperadamente hacia los 19 años.
(Michele y Tom Grimm vía Alamy)
A pesar del ascenso de Ay al trono, se enfrentó a la oposición de la antigua familia gobernante. Cartas antiguas revelan que Ankhesenamun, la viuda del rey Tutankamón, estaba desesperada por impedir que Ay se convirtiera en faraón. Buscó la ayuda de los hititas, un reino situado en Anatolia, la actual Turquía. Ankhesenamun pidió a los hititas que le enviaran un príncipe que pudiera casarse con ella y gobernar Egipto, según cuenta Aidan Dodson en su libro "Amarna Sunset".
Se descubrieron copias de estas cartas hace más de un siglo, y la primera traducción se publicó en francés en 1931, según afirma Hans Gustav Güterbock, experto hitita germano-estadounidense, en un artículo publicado en 1956 en el Journal of Cuneiform Studies.
3 צפייה בגלריה
Una escena con el rey Tut y su esposa, Ankhesenamun, que podría haber intentado aferrarse al poder tras la muerte de su marido.
(Art Directors & TRIP via Alamy)
El rey hitita, Suppiluliuma I, se mostró escéptico ante la posibilidad de que un hitita se convirtiera en faraón, pero finalmente envió a uno de sus hijos, Zannanza (también escrito Zananzash), a Egipto. Sin embargo, según Dodson, Zannanza murió de camino a Egipto o poco después de entrar en el país. Aunque algunos registros históricos sugieren que su muerte pudo deberse a una epidemia generalizada en la región por la que habría viajado, también es posible que fuera asesinado. Dodson señala que pudo haber una facción en la corte egipcia que se opusiera a que un hitita ocupara el trono y fuera responsable de la muerte de Zannanza.
Tyldesley advirtió contra la aceptación de las cartas hititas como prueba auténtica de las intenciones de Ankhesenamun. Según Tyldesley, es esencial abordar las cartas con cautela y no tomarlas al pie de la letra y señaló que es dudoso que estas cartas sean un llamamiento genuino a un esposo.
Tyldesley argumentó que Ankhesenamun, nacida en la realeza, tenía potencial para gobernar por derecho propio, y es poco probable que los egipcios hubieran aceptado como faraón a un príncipe hitita. Por ello, se preguntó si la carta formaba parte de un plan urdido en la corte hitita o en la egipcia.
La muerte de Zannanza significó el fracaso del plan de Ankhesenamun, y Ay se convirtió en faraón. El reinado de Ay duró pocos años. Durante su reinado, construyó un templo mortuorio en Tebas (la actual Luxor) e hizo que le prepararan una tumba en el Valle de los Reyes.
El reinado de Ay terminó en circunstancias controvertidas, ya que su sucesor Horemheb, que no estaba emparentado con él, profanó su tumba borrando los nombres y las imágenes de Ay y su esposa Tey, según escribió al respecto Richard Wilkinson, profesor de Egiptología de la Universidad de Arizona, en su libro "The Oxford Handbook of the Valley of the Kings".
"Parece que hubo una lucha de poder entre el hijo de Ay, Nakhtmin, y Horemheb, y habiendo ganado, Horemheb necesitaba demostrar que Ay había sido 'algo malo'", dijo Dodson.
Además de profanar la tumba de Ay, Horemheb publicó un decreto que lo denunciaba. El decreto describía "el periodo anterior a su ascensión como uno de desorden y corrupción".
